人需要故事来活出意义

故事是什么，是过去发生的事情，个人的一种感受，离开学校之后，看到的故事越来越少，反而是在现实不断地催促中意志消沉，感觉自己如同行尸走肉一般。

而能够催人奋进并马上能够改变的人情绪的，除了外界的刺激还有那些撼动人心的故事。

对于绝大多数人而言，高深枯燥的理论难入耳，道理也听了一大堆，反而容易接受些故事，一个故事，特别是活生生的案例，特别能够改变人的情绪和心境。

个人的观点：理性也是感性的一种，就类似于世界的客观也不过是自身认为的一种主观存在，尽管客观的存在不以人的意志为转移。

而人作为一种为基因延续为目的肉体机器发展出了所谓的自由意志，其实也不过是生理与外界环境的共同作用罢了。

萨特说：“世界本没有意义，有意义是人自己赋予的”。而故事往往能够快速有效的给人赋予意义。而信仰也可以说个人或者群体在不断地重复中对故事的坚信和笃定。而这个会导致不同的事物出现：

宗教 某些特定的群体或者组织 可以是为革命奋不顾身的英雄，也可以是烧杀屠戮的暴政

而以上这些都源自人类的群体的想象力，人类族群拥有的基于未发生事物的共同构建假想未来的能力。这种能力造成了人族能够在跨越时间和地域的合作中达成共识，为共同设想的伟大团结协作。

坚信故事，就是在坚定信念和榜样

• 他所做的每件小事就好像抓住一棵救命稻草一样，到最后你才发现，他抱住的已经是参天大树了。《士兵突击》
• 信念这玩意不是说出来的，是做出来的。——兰晓龙《士兵突击》

想想那些能够源远流长的格言和信条，它们每一条都是在由故事中提取归纳出来。

如：一诺千金

这个讲的是楚汉争霸时期的一个人季布，他愿意为了信守承诺做出的全力以赴。

故有：得千金，不如季布一诺。

再如：千金市骨

古代有个大王，日思夜寐想弄个千里马，可是一直都没有，于是有大臣出主意：大王，可以先出五百金买个千金马的马骨头？，大王不解问：“我要的是千里马，买个死了的千里马骨头有何用？”。答曰：“大王您想，您连千里马的马骨都愿意花五百金来购买，更何况是真的千里马呢？”，大王一听，觉得十分有道理，就按大臣说的做了，结果第二年就有3人分别从不同的地方，送购千里马过来。

此成语后用来比喻：对人才的迫切寻求。

类似的为什么电影一点都没有被电视和网络取代，而成为人们喜闻乐见的一种艺术表达形式呢？

电影让人看到了这个世界不同的故事，通过别样环境中的别样人生去反向投射自己的体会，用故事虚构经历来增加人有些一辈子都不能体验到的体验，让人从故事中去领会人生的真谛。

故事的强大，甚于战争和毒品。

比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。——《遥远的救世主》

我需要每天用故事给自己洗脑

这段时间，自身的能量不足，意志总是处于泥潭之中，直到发现之前做过的方法对现在依然有效。

我其实很多事情依然是可以做到的，对我而言做到难度一点也不大，而且我之前也做到过，那我是否可以再次做到呢？

答案很显然，我是可以做到的，我想改变我当下的状态。

之前写下了自己接近50个关键词：

正直 责任心 热爱学习 足球 不认输 谨慎 思想开放 暴躁 没耐心 固执 有时怯懦 理性 理想 自以为是 不好意思 不敢冒险 心理素质不佳 情绪化 爱心 爱思考 诚实 说话太冲 思路别具一格 有时邋遢 粗心 爱规划 不善随机应变 浮躁 急躁 不能临危不乱 注意力不集中 内心有时有邪念 执行力不佳 浅尝辄止 易恐慌 悲观 停留于自己的世界中 灵性 独立思考 容易被影响 承诺失控 独立 蜻蜓点水不聚焦 兴趣太广泛 喜欢阅读 三天打鱼两天晒网 戒备心 开始难信任 想的太多 瞻前顾后 多虑焦虑 没成果 没成就感 没成果 低谷 有点肥胖

虽然说要写100个，(后面可继续写)不过这些已经足够了，这些已经足够描述我自己的特性，也是我改变我自己这段时间的契机。

我要好好的和过去的自己道别，从明天醒来，我就是一个新的自己。

回顾过去我现在就应该是那个自己才对，只是现在我用故事的方法去获得走出泥潭的勇气和动力，虽借助外界的力量，但也未尝不可。

这个是我之前期待自己的样子，而我一直都没有活成这个样子！

从今天睡下开始，我就按这个样子去生活！