反者道之动也

即命当荣显，常作落寞想； 即时当顺利，当作拂逆想； 即眼前足食，常作贫窭想； 即人相爱敬，常作恐惧想； 即家世望重，常作卑下想； 即学问颇优，常作浅陋想。 ——《了凡四训》

需要建构这样一种思考模式：

要和大多数人相反的观点，要反过来想，逆推验证。

构建属于自我一套哲学系统，按自己的原则做事情。

而基于原则的时候有时是要逆人性的，需要自我斗争，而这个就是意志力，在面对自己的时候，有既认可自己也保持一定的自我批判和接纳来自他人的批判。

虽然有时候看起来是矛盾的，人本身就是矛盾的统一体，如何更和谐的处理这些，就更显得人的可贵和能力。

理性的情绪驱动，面对极端情况时高效处理，不违背自我的内心，豁达而圆融，自我舒服也让别人舒服的状态。

有所立 有所求

人居于天地之间，是乃探求大道也。知其然亦知其所以然也，不恃己之所长，不揭人之所短，所谓道人善乃善也，扬人恶即恶也。

渺渺兮，处天地之间，虽不求闻达于诸侯，亦必问王侯将相宁有种乎？命自我立，福自己求。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

于其外，世间万物变化无常，不知其所向，福兮祸之所伏，祸兮福之所伏，故不必疑困于心；于其内，处正念之中，为其善者，不以物喜，不以己悲，心知垢而可容之，是故道大也，人知心所往，因循道之所向，故心静平和，不为外物所累也。

立身八字

德：明德，乃知何为人，德在人先，利居人后；

志：明志， 志在长，不可常，有恒方有成；

信：有信，人所立于世，当知其重，无信则难以有为；

勇：有惧，乃知敬畏，无惧，当危时，须有临事之勇

智：归智，有智者，知其所以然，悟事之理 ，方得其道；

辨：明辨，是非辨则明，辨是非乃一要务，明辨而窥道；

礼：知礼，发乎情止乎礼，礼之用和为贵；

行：笃行；知易行难，人不在知，而在能行，知行合一者，方可辨是非，明志向，悟道理，得其所法。

我想要变成得更加的豁达，跟随人的天性，去除人自身的过多的私欲，做一个圆融的自我，慢慢地变成我想要的样子。